包羅萬象的佛學
第三章 蓮生活佛講佛學總說
第六節 出離心很重要嗎?

  

6.1  可貴的出離心 

出離心對於學佛修行者而言,是非常重要的。出離心是什麼?就是要脫離生死苦海、脫離輪迴、出離世間得到解脫的心。當年釋迦牟尼佛身為太子,是富貴中人,未來的國王,有財勢;有耶輸陀羅妻子,嬪妃無數,有女色;有名望地位,才學聰慧,有名位。但當他看見生、老、病、死的無常後,便立意修行,放棄世間種種求出離,尋找解脫之道。試想想,若當年釋尊從來沒有生起這份出離心,又哪會勤修苦學,排除萬難,證得宇宙的至真至理,得道解脫,為眾生開示悟入佛的知見?

 

由此可知,出離心不僅是修行的契因,修行的動力,更是修行的基石,成就的根本。在佛陀的教法中,其基本的核心便是出離心、菩提心和中觀正見(空性見)。密教同樣以此三項為修行至要。

    

很多祖師同樣認為出離心很重要。蓮生活佛於《魔眼》〈輪迴即是涅槃〉一文中提及,當年阿底峽尊者將入滅時,其弟子問祂,師去後,是修定還是講經弘法為重。尊者的回答是,兩者皆不是。祂說:“修出離心是至要。”

 

宗喀巴大師對弟子說:“修定可以治病,顯現神通可以得受用。念經可以感得福報,但都不是究竟行持,要修出離才是。”

 

尊者當巴桑結(即達摩祖師)說:“受用如雲,一下子全散了。名譽雖好,只如空谷回聲。衣服飲食,如虹如穢。人聚快樂,不如林下水邊。妄念生時,當以出離心對治。”

 

6.2  如何生起出離心

原則上,輪迴是苦的,就算是在天道,也會有福分享盡下墮三惡道的時候。要知道三界輪迴,無片時樂。地獄有寒熱苦,餓鬼有飢渴苦,畜生有無明苦,人有三苦八苦,修羅有戰鬥苦,天界有下墮苦。人間如火宅,當看到種種的苦及無常就要思維出離,這樣才能得到真正永恆的快樂。蓮華生大士也說,一切世間的種種現象,除了修行以外,任何事情都是沒有意義的。試想想,除了修行以外,還有什麼東西,是行者真正擁有的?還有什麼事情,是能夠脫離輪迴的?沒有。只有修行,根據上師、三寶的教示,才能有光明之路,才能夠離開輪迴。有了這樣的正確觀念和想法,才會產生出離心。

 

有些人以為生起出離心就是要出家,這倒不一定。當然,想一心修行,出家是最好,但不出家也可以,最重要是具備出離娑婆世界的心。除了營生以外,對於在人間基本上的生活能照顧到了,就要盡快的用所有在人間的時間來走修行的路。 

 

《淨土論》云:“人身難得如爪上土。三惡道身如大地土。”這說明了,能夠得到一個人身是多麼不容易。佛陀教示弟子時,祂曾以手抓土,1 舉例說明得人身的機會就如同沾留於指甲上的土,是如此微少;而墮入三惡道的眾生,就如同大地土般比比皆是。人的生命、人身,真的是很珍貴的。因為人身能夠得到真理,能夠增長本身的智慧,能夠超然,懂得修行。在六道中,唯有人道是最好修行,因為人道是苦樂參半。天道只有享受快樂,不會想修行;阿修羅道的鬥爭性很強,也有神變,不易修行。至於其他三道:地獄道,都是苦,苦都來不及,怎能修行。餓鬼道也是苦,在得不到食物的境界裡,也修行困難。畜生道是弱肉強食的世界,就算長壽,牠們也不知修啊。所以行者要把握此難得的人身求解脫。

 

六祖慧能大師於《六祖壇經》中說:“正見名出世,邪見名世間。”只要心在世間,執戀世間,行的都是邪道;出離世間,行的才是正道。要出離,就要看得開、放得下,對任何東西都不產生執著。世俗的一切雖然是五光十色,但是行者要看得清,那只是暫時的現象,最終的一切也會變成空。對於世間八法:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂通通都要放下,對於世間的名利情愛,一切的所欲所求所執所戀全部放下,才能夠自在,才是真正的出離。


一般而言,世人經常是口說“我已經看開了”,事實上還握得很緊。“我已經出離了”,事實上還很執著。“我已經不要了”,事實上還是抓住。所以一個真正出離的人,從微小的地方,可看到他的出離,從大的地方,也可以看到出離。若未具備真正的出離心,行者很容易便會再受到世俗的污染。 

 

6.3  結語

事實上,一個修行人倘若不具備真正的出離心,便不能生起真正的菩提心,即便行持多精進,做了很多的善業,都只能增長人天福報的資糧,對成就解脫毫無助益。一個修行人倘若不具備真正的出離心,修學密教便難以得到其根本上師的真傳。蓮華生大士曾告訴蓮生活佛,有關氣、脈、明點之心要傳授,是“不依止汝的,不要傳。不捨棄世間事業的,不要傳。有愛有憎的,不要傳。不斷除自私的,不要傳。心中不清淨的,不要傳。虔敬心不夠的,不要傳。不生出離心的,不要傳。”由此說明,不論學顯學密,必須具備出離心,才能走上真正的解脫之道,因為出離心是發起菩提心的基礎,也是修成無上佛道最根本的根本。 

 

 

註釋

1    參《雜阿含經》卷第十六(四四二),取自:CBETA 漢文大藏經, https://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_016 2020519日)。或《大般涅槃經》第31卷,取自:CBETA漢文大藏經,https://tripitaka.cbeta.org/T12n0375_0312020519日)。  

 

 

思考題:

1.    什麼是出離心

2.    沒有出離心能解脫成就嗎為什麼 

 

 

參考文獻

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盧勝彥〈015 輪迴即是涅槃〉,收入《209 魔眼》,取自:真佛般若藏,https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=460&bookmark=c01520191220日)。

 

盧勝彥〈016 闡釋四法印的哲理〉,收入《138 超現象的飄浮》,取自:真佛般若藏,https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=288&bookmark=c01620191220日)。

 

盧勝彥〈036 預先看見〉,收入《202 千里之外的看見》,取自:真佛般若藏,https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=453&bookmark=c03620191220日)。

 

盧勝彥〈2014215日台灣雷藏寺大隨求觀世音菩薩護摩大法會開示〉,取自:真佛宗全球資訊網,  https://ch.tbsn.org/guidem/detail/298/20140215《蓮生法王開示》大圓滿法教導:凡一切造作_最後全部都會消滅.html20191220日)。

 

盧勝彥〈2017730日主壇美國薩迦雷藏寺大力金剛法會法語開示〉,取自:真佛宗全球資訊網,https://ch.tbsn.org/guidem/detail/332/20170730《蓮生法王開示》什麼都放下_才能清淨光明往生佛國_你心中如果有罣礙_你就要在六道裡面輪迴.html 20191220日)。