真佛简史

第五章 硕果累累

第七节 世界华光功德会

    

7.0  缘起

莲生活佛说:“我想燃烧自己,燃烧自己产生光明,用光明来照这世间,我发出了誓愿:不舍一个众生,粉身碎骨度众生”。莲生活佛以佛陀“无缘大慈,同体大悲”理念为宗旨,于一九九三年创办了华光功德会。他的目的,就是希望实践大乘菩萨的精神,服务社会。因为有莲生活佛如此的真佛悲愿,华光功德会得以应运而生。


7.1  华光本源


莲生活佛以华光二字为功德会名,显示不忘本源1也。他深深了解人生最痛苦的事情,就是病。生理上有病,心理上有病,都是病,唯一的办法,就是跟病合一。他强调:因为只有跟病合一,在病中祈求佛菩萨、上师、本尊的加持,祈求护法的加持,认真在佛法里面得到成就,才能够解除疾病的痛苦。如果屈服在病魔之下,就无法解脱。因此他希望弟子们明白,学习与病合一,在病中得到快乐、平和之心。


创立华光功德会,就是希望真佛宗的弟子、同门,也能将心比心,以同理心去常常去慰问活在病苦的众生。释迦牟尼佛讲:“看病福田第一。”所以了解如何将病痛、佛菩萨,快乐跟所有的眷属合一,就能帮助病苦的众生减轻痛苦,并且从疾病之中解脱出来,这也是华光功德会成立的意义所在。


7.2  四大志业

华光功德会成立的目的,就是要以务实的方式实践佛法的理论。希望能藉各地华光功德会之成立,集众人之力量,不为自己,只为众生,依慈悲喜舍四无量心,朝医疗、社会救济、教育、文化等四大志业及临终关怀,展开全面性济世度众之重任。目前华光功德会总会设在美国华盛顿州西雅图,但在世界各地已经有超过90个分会。功德会一般采会员制,所以无论任何地域、种族、宗教、年龄、性别的人们都可以加入,会费及月捐赞助费用,一律随缘随喜。

 

莲生活佛说:华光功德会的主要任务,就是在做佛教六度之一,布施波罗蜜的工作。我们要济助意外,以济人急。要济助贫苦读书,以济人育。要造房舍住处,以助人安居。要赠衣,以济人寒。要送米粮,以济人饥。要印经典,传布佛法,拯人心灵。这些工作,全球的华光功德会都在做,都有做,而且全力以赴。

 

以下举几个全世界华光功德会的济世度众的义行,让读者了解,华光功德会历年来默默付出的种种。


7.2.1  社会救济

图片来源:社团法人中国真佛宗华光功德会

 

台湾,华光功德会设立了“华光小天使”项目,长期捐赠爱心物资给清寒学童,帮助无钱读书的小朋友,赞助学费,供应读书的种种需要,让这些孩子成为千万的“华光小天使”。并且2000年起,以白米物资义助全台逾五十所小学,迄今已二十年。早期是以中区为主要服务地区,但自2010年起,“华光小天使”的活动已经遍及全台湾。目前华光全台合作已超过八十所小学,每月受惠的华光小天使人数也已超过一千八百多人。


温哥华的华光功德会,早先为华光功德会的总会所在地,它曾号召世界各地华光功德会与分会,共同参与多项全球性的紧急救灾活动。例如,19962月对中国大陆湖南大地震的紧急捐赈;19975月对加拿大缅省红河水患灾民的紧急捐赈等。温哥华的华光功德会位于温哥华市东区,可说是加拿大最贫困的地区之一。为了帮助这些贫民,他们每年都举办“冬令救济”活动,如:圣诞送爱心大行动;为流浪少年和无家可归之人提供御寒礼物袋;全新毛毡、围巾、手套、帽子、袜子等,帮助他们度过寒冷的冬季。

 

新加坡的华光功德会,每个月都会派发香米和干粮给贫困人士的,他们除了派发食物之外,也会分一些日常用品。

 

图片来源:新加坡华光功德会

 

7.2.2  教育文化

在台湾,华光功德会设立了十个:“清寒优秀学生奖助学金”名额,每年颁发一次,并且定时举办佛学精进营、儿童佛学讲座、夏令营等,期望培养身心健康、活泼开朗的下一代。


温哥华华光功德会附属的华光学院,提供各种免费课程,如英语营,还有许多免费教育课程。目前,每周上课的班级巳超过二十个班,授课教师都是合格热心的义工人士。


7.2.3  医疗

2020年全球新冠病毒疫情十分严重,全世界的华光功德会,处处都在做着雪中送炭的工作,如:马来西亚华光功德会霹雳州分会率领义工们,用手工制作了一百六十多个防护面罩,送往怡保中央医院。



 

图片来源:大马华光功德会         抗疫捐助口罩、消毒液


温哥华华光功德会也捐助圣乔瑟央医院购买激光治疗机等医疗器材,并捐助多间医疗康复中心,以救助吸毒人仕和酗酒者。


此外,他们的联合总部在多伦多的Tim Hortons咖啡店,在新冠病毒疫情期间,将咖啡车开进列治文医院停车场,向工作在疫情最前线的医护人员提供热咖啡和甜点。


温哥华华光功德会义工向医护人员送赠热咖啡和甜点

图片来源:受访者提供


7.2.4  临终关怀

广义的临终关怀,包含临终者在尚未往生前的“安宁疗护”。目的是希望能让临终者在温馨柔软的照护之中,以平和的心境接受死亡,安详而尊严的离去。在密教中,就是以中阴闻教得度法,对临终者,以助念的形式,施行中阴救度,引领亡者的中阴(灵魂),安然度过种种由业力显化的中阴现象,顺利度过生死的大海,往生善处,甚至往生佛国净土,这也是华光功德会在做帮助临终者的重要工作。


《地藏经》云:“要替亡者修善事。要替亡者修法事。要替亡者读经。念佛持咒。悬一旛。悬一盖。少香少华供养佛像及菩萨像。烧香供养一句一偈。”莲生活佛认为,这些对亡者都很重要。因此华光功德会的义工们,慎重其事,努力透过这些善功福德的因缘,加上真佛密法的真实引领,安定亡者的神识,帮助亡者往生善处。

 

值得一提的是,台湾的华光功德会临终关怀团队,从1998年成立,所从事的临终关怀工作,可细分为替亡者助念的白事诵经,及抚慰病人心灵的临终关怀。在真佛密法中阴法教的引领下,不但令亡者顺利往生善处、以佛法安顿阳居家眷的忧思之心,更能令人启发信心,进而学佛自度。


7.3  未来展望

为了促进各国华光功德会的交流,2019112,世界华光功德会于马来西亚举行第一届的研讨交流会。会议由华光功德会总会长莲悦上师和宗委会会长莲花程祖上师,共同主持。参与此次会议团体,包括来自马来西亚、新加坡、台湾和印度尼西亚等代表。


莲悦上师提到,举办此次研讨交流会的目的,是希望世界各地的华光功德会,透过联谊互相认识切磋交流,从今往后,不再仅是地方性的慈善团体形单影只,而是,发挥整体的凝聚力量,服务众生。在会议中,与会者简单报告华光功德会的最新活动进展与未来方针,互相交流,彼此鼓励、分享,这也是举办这次会议的最大收获。莲悦上师表示:希望年年都能举办研讨交流会,接下来的第二站会是新加坡,第三站印度尼西亚,第四站台湾,将来还能扩增交流国家,也能增进宗派内的凝聚力。


7.4  结语

莲生活佛认为,今天的华光功德会,就是要秉着“华光自在佛”的大神通力,要发展成处处有华光,各国有华光,心中有华光的重要使命;而且,如今有人的地方,就要有华光。华光功德会以后不再“默默”了,而是,发光发热。从此展现华光佛的神通四射,带动全世界的公益事业。莲生活佛说:“佛陀时代的舍利弗,今日的卢胜彦,未来的华光佛,华光功德会的时代降临了。”




注释

1 199256,在台湾台北一间咖啡屋,莲生活佛出元神,蒙释迦牟尼佛授记为华光自在佛(即华光佛)。

 释迦牟尼佛对华光自在佛的批注如下:华就是“花”。持真言之行者,供养诸圣尊,当奉悦意华,洁白黄朱色。释迦牟尼佛是说:“莲生修法。法超因位。果德难彰。寄喻方显。万德究竟。环丽犹华。”又:莲生活佛已证得莲华的台座。莲座,内火之状也。光在密教中即为通中脉者,现“净光”。释迦牟尼佛说:“如来之身者,即是无量光明藏,一切如来光明遍照。”

 释迦牟尼佛认为:莲生活佛已通中脉,现净光。眉间白毫有光明。光聚佛顶。身有光轮。莲生活佛卢胜彦,周身放光,照三千大千世界,光中生出亿万莲华,华上诸佛出现,各个称赞“华光自在佛”。自在就是进退无碍,是断除烦恼,是神通任运。



思考题: 

1.    华光功德会成立的四大志业为何

2.    目前华光功德会的总会设在何处 



参考文献

卢胜彦《100第一百本文集》,取自:真佛般若藏,https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=200&bookmark=c9992021828日)。


卢胜彦《101蝴蝶的风采》,取自:真佛般若藏,https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=251&bookmark=c9992021828日)


卢胜彦《117一念飞过星空》,取自:真佛般若藏,https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=267&bookmark=c9992021828日)


卢胜彦《228法王的大转世》,取自:真佛般若藏,https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=479&bookmark=c9992021828日)