真佛简史
第四章 弘扬佛法
第二节 神州大陆之旅
2.0 缘起
一九九五年九月，在佛缘与因缘1的安排下，莲生活佛踏上了大陆神州。中国驻美大使柴泽民先生的热情邀请、师母莲香上师的细心策划行程，使得一切因缘更加具足，也让莲生活佛了了多年向往至神州一游的心愿。
2.1 北京之旅
2.1.1 雍和宫
取自维基百科 Walter Grassroot 作品
这是莲生活佛在北京参观的第一站。
在雍和宫，莲生活佛见到了巨大的迈达拉2佛像（弥勒菩萨像），除了赞叹佛像的雄伟壮观外，莲生活佛心中也盼望弥勒菩萨早日降生，度化众生。此处，另一个参观重点是密教祖师宗喀巴的画像。随行的弟子们都异口同声地说莲生活佛和宗喀巴祖师长得十分相像呢！
在雍和宫内，有多处宫殿是不对外开放的，但是莲生活佛启开天眼，见到了另一番胜景：除宗喀巴之外，尚有龙树、无着、卢本、阿提沙、天亲等。另外还有大白伞佛母、白救度母等，以及龙宫里的观世音菩萨连虾兵蟹将均有，各个殿内都十分奇异与壮观。
2.1.2 孔庙
孔庙（此图片由shanp6416在Pixabay上发布）
北京的孔庙，除了有一棵特别的除奸柏3外，最让莲生活佛叹为观止的是“碑林”。是由千千万万块碑的排成的，有的碑刻上四书五经，有的刻上佛经。莲生活佛认为：碑林如此壮观，应缘于中国人认为写经书会有功德之故。而北魏时，太武帝的废佛4也是其因。于是后人将佛经刻于石碑，希望能保存千千万万年。虽然用碑林保存了经书，但另一方面，莲生活佛认为：光刻“碑林”但无人受持；大藏经锁藏经阁，无人受持；空有佛学知识当学问，却未实修，一切皆无用也。因为实修至上啊！
2.1.3 紫禁城（故宫）、长城
紫禁城（此图片由Jacques Savoye在Pixabay上发布）
在故宫，莲生活佛见到气势非凡的殿宇，金碧辉煌，赞叹故宫的气派，他认为，这是请教过高人看的风水地理；故宫的背靠，正是景山的来龙。然而，他亦感叹明清两代，为何仅仅六百多年后就变成如此不济，人去楼空，历代皇帝，如今安在？故宫只成了一个观光景点。
莲生活佛叹道：这正是景山来龙的气数啊！所以说，天下没有不散的筵席啊！
2.1.4 会见夏鲁活佛（十世班禅的师父）
在北京的行程中，一晚，有几位特殊来宾到访：夏鲁活佛带领了五位活佛前来夜访莲生活佛。夏鲁活佛为西藏精神领袖十世班禅的师父，宗教地位十分崇高。此次会面，不但夏鲁活佛称赞莲生活佛为真正的活佛，而且夏鲁活佛的性情坦率，直言又富哲理的言谈都让在场的人留下了深刻的印象。
图片源：莲生活佛著作116册《黄河水长流》
万里长城（此图片由heike2hx在Pixabay上发布）
九月十一日下午，莲生活佛一行人登上了北京“八达岭”长城。此城高八点五米，顶宽五点七米，蜿蜓曲折，气势非凡。莲生活佛一路上健步如飞，弟子们则一路气喘吁吁地随行，人人都佩服莲生活佛的体力与脚力，自叹不如。
踏上长城，对莲生活佛而言，是了了多年的宿愿。因为祂这一生除了弘法度生之外，就是希望能够看山看水了平生，浪迹天涯。此时此刻，莲生活佛登上长城，想起此处历代的“争战”，如今，这里也只是名胜的一个点罢了...，如何不令人感叹？！
2.2 永祚寺、崇善寺和五台山
五台山的白塔（此图片由zz zz在Pixabay上发布）
离开北京后，莲生活佛撘机前往山西五台山。山西省政府还特派代表陪同。一如往常，每当坐上飞机，莲生活佛一定用“手印与真言”召请阿弥陀佛住顶，此次也不例外。但这次飞行却是十分美妙殊胜：莲生活佛从机窗外清楚地看到虚空中，阿弥陀佛现身立于莲花座上，足下莲花放光，每足的脚指头均又圆润又美，尤其是指头均放出光芒，还有其周身及背光均十分美丽！莲生活佛明白，阿弥陀佛足部放光5的意义：就是要守护祂此次“神州之旅”一切平安、吉祥和光明。莲生活佛衷心歌咏、赞叹阿弥陀佛。
2.2.1 太原巿的古八大景之一
在山西，莲生活佛第一个参访的寺院为永祚寺，又称双塔寺，此塔为太原巿的古八大景6之一。莲生活佛行经塔时，对塔合掌顶礼，并为弟子开示道：“舍利塔通常是用来存放佛物，行者见塔如见佛，是故应合掌、礼拜。”
在崇善寺，莲生活佛对于殿内供奉明朝塑立的三大士相7之像，亦十分欣赏，此寺也是中国当今著名的佛教经藏收藏地之一。目前寺内收藏了三万余卷的古代经籍，以刻本为主，还有唯一以血书写的“大方广佛华严经”，十分珍贵。崇善寺堪称是一座博物馆式的佛教古剎。
2.2.2 洗山迎佛
佛教圣地五台山是莲生活佛神州之旅的重点。当莲生活佛抵达当地时，负责接待的刘副局长，特地告诉莲生活佛：五台山已经连续下了二十多天的雨，至今才放晴。据说，自古只要有大成就者来访，五台山必定下雨迎接，这叫“洗山迎佛”。副局长认为，这正是龙天护法前来恭候礼敬莲生活佛！
莲生活佛随后从五台山的台怀镇步行到五台山灵鹫峰的最高处：菩萨顶，而那里最高的寺庙就称为“菩萨顶8”。达尔吉大喇嘛带领了寺中大小喇嘛二十人，列队欢迎，并吹奏迎佛欢喜曲9来迎接莲生活佛。当时莲生活佛带来了乙尊汉白玉的莲花童子作为赠礼。开光后，达尔吉大喇嘛马上和大小喇嘛一起洒米念咒，并且给莲花童子像披上哈达。今后，这尊阿弥陀佛造型的莲花童子像将永远的供奉在五台山的菩萨顶了。
图片源：莲生活佛著作116册《黄河水长流》
五台山的菩萨顶（取自维基百科 Brookqi 作品）
五台山为世界佛教五大圣地之一，明永乐十四年，藏传佛教传入五台山，所以开始有了黄庙10。清代顺治皇帝也曾到此出家，因而声名更盛。一行人前往朝礼山上九所寺庙，莲生活佛一一跪拜，未曾喊累，但是一些年轻的弟子们个个汗如雨下，气喘吁吁，更不用说一些年长的弟子，早已体力不济。
朝圣途中，在显通寺发生了一件奇事：正当莲生活佛一殿殿地礼拜佛菩萨时，有位显教僧人用藏密方式也跟着做大礼拜。僧人一路跟随。莲生活佛问他：“何事拜佛？”僧人答：“不为别事”。并继续相随。而当莲生活佛要离开时，僧人向莲生活佛行了三个大礼。有人问：“又为何事？”，僧人答：“不为别事”。
原来是文殊菩萨化为比丘，莲生活佛从山上拜到山下，他也从一路相随，二人同拜。他对莲生活佛说：等祂很久了。后来，莲生活佛的弟子给他钱。他说：“不是这个。”莲生活佛举手势，他说正是，正是。二人微笑，互相礼拜而别！
2.3 太原机场皈依人潮
在朝礼完五台山之后，莲生活佛在太原机场搭机预备前往西安。在候机楼等待时，有两位机场地勤人员突然地走向莲生活佛要护身佛牌。同行的弟子11马上拿出护身牌，莲生活佛加持后，便分送给他们。随后又来了六位地勤人员，接着又有二十多位前来。于是弟子们忙得不亦乐乎，将所有的佛牌都给他们，并向他们谈起莲生活佛的著作等身，神通力以及全世界四百万弟子等事，他们听得十分入神。多位地勤人员，开始要求莲生活佛加持，一个个排成行，要莲生活佛摩顶加持。接着，其中一位说：“我要皈依活佛”。然后一个个便异口同声地说“我也要”。场面十分令人感动。这次在机场皈依人数之多，无法计数，对这些新皈依弟子来说，真是一次殊胜难得的佛缘和善缘啊！
2.4 青龙寺
青龙寺（此图片由伟贾在Pixabay上发布）
青龙寺的参观行程，本不在这次旅行的规划中，但这里是中国密教的祖庭12，不可不到啊！一九九五年九月十七日，莲生活佛一行人参礼乐游原的青龙寺13。能够来到此地，莲生活佛十分欣喜。不禁让祂回忆起自己亲近密教的起源：最早是“了鸣和尚”，得中国密教及藏密红教的诸多大法及灌顶。再来是花教“萨迦证空上师”、十六世大宝法王，最后是黄教的吐登达吉上师，以及普方上师处都得到诸多灌顶和传承信物。莲生活佛认为能得到中密、藏密（红、黄、白、花）四教的传承，实在是非常难得的法缘。在青龙寺时，莲生活佛突然有个感想：祂的弟子将会回来大陆神州，重扬密教，密教将大兴于此，这正是“法灯返照”。
2.5 大威德金刚佛光
机上虹光（图片来自youtube）
九月十七号下午，莲生活佛自西安撘乘民航飞往桂林。约五点三十五分左右，在机窗外的左方，出现“佛光”。全机的人都看见在左侧机翼的旁，有一圈彩虹光，彩色清晰灿烂，明亮耀眼，并随着飞机前进。而且在虹光的中心，还可以清晰地看见端坐着一位金刚菩萨。机上人人议论纷纷。虹光持续约十多分钟才消失不见，莲生活佛告示弟子们：“此次到中大陆旅行，全程都有佛菩萨金刚护法随行，保佑一路平安，无灾无难，都要感谢护法菩萨。”。莲生活佛接着说，祂一上飞机，就召请大威德金刚，持印念咒，所以大威德金刚一定到，同时大威德金刚也显现了曼荼罗让大家欣赏，同行的弟子们都欢喜鼓掌，十分高兴。
2.6 桂林山水
桂林山水（此图片是Peggy_Marco在Pixabay上发布）
桂林山水（此图片是Peggy_Marco在Pixabay上发布）
来到桂树成林的桂林，莲生活佛赞叹此处的山清、水秀、洞奇、石美。
在漓江水上，莲生活佛的船从象鼻山出发。莲生活佛将自己的心神投入在江水上，站在甲板上，迎风而立，欣赏江上如梦如幻的风景，此时，导游小姐、保警人员、摄影师以及船上的雕刻师父、服务员等，他们一个个陆续前来皈依莲生活佛。莲生活佛以桂林的山、水，给他们做皈依灌顶。后来全船的人都成了莲生活佛的弟子，雕刻师父并送莲生活佛二枚印章作为供养，桩桩件件都十分感人殊胜。
2.7 结语
此次的神洲之旅，让莲生活佛所到之处都有了皈依弟子，人数之多根本无法计数，一切天时地利人和。莲生活佛此行之意，一开始只为了奉献所学，为了与神州一结佛缘，如今因缘际会度了许多众生，留下了雪泥鸿爪，可说是不虚此行。虽然现今，莲生活佛因为种种关系，无法再度前往中国，但祂的心仍向往五千年的文化、大地、风土和人情，不过幸好这一切祂都能够在禅定与梦中神游相见呢。
注释
1 中国第一任驻美大使柴泽民先生出面邀请，臧英年教授的推荐以及莲生活佛弟子林慧贞小姐的大力促成。
2 迈达拉佛是蒙古语，藏语就是占巴佛，印度语就叫弥勒佛，也就是当来下生佛之意。此佛像的由来，有此二说，其一，根据佛经记载，在未来世界中，弥勒佛下生人间时，人类会比现代人高大，所以未来佛也一定要显现高大无比才行，因此才会刻成如此。其二，乾隆十五年，皇帝平定西藏郡王朱尔默特之乱，将政权交还七世达赖喇嘛。为了报答皇恩，他献上印度的白檀巨木。此木经四川水路，历时三年才运到北京雍和宫。后来，乾隆命察罕活佛用此木造巨佛，全身贴金，并嵌上各种珠宝，因而十分壮观。
3 有一年的祭孔典礼。一般都是皇帝来祭拜。但是这一天，皇帝无法前来，于是派奸相魏忠贤来祭祠。这位奸相，穿着大猩红蟒衣，戴上当朝宰相的冠带，来朝礼孔夫子。当奸相走向正殿大门之时，旁边柏树伸出长长的一支细支，正好把奸相的冠带挑了一下。这一挑，把宰相的冠给挑了下来，冠带落地。奸相面红耳赤。于是，这棵柏树，流传下来，就称“除奸柏”。
4 中国历史上的三武废佛，导致佛像及佛经论的焚毁，大量僧尼被迫还俗。
5 莲生活佛认为：阿弥陀佛足部的光，应该是“无称光”因为无法形容，无法称呼。大庄严之足，大完美之足，无可比拟，是无量光明的脚指头。
6 中太原八景：分别是指烈石寒泉、汾河晚渡、双塔凌霄（双塔寺）、巽水烟波、崛围红叶、土堂神柏、天门积雪、蒙山晓月。
7 三大士相：中尊为千手千眼观世音菩萨，东尊大智文殊师利菩萨，西尊大行普贤菩萨。
8 菩萨顶又称真容院，文殊菩萨曾经在此显圣，所以亦称文殊院。此寺建于北魏，明万历年间重修。
9 迎佛欢喜曲据说多少年只吹奏过三次，第一次是西藏白教十六世大宝法王来访。第二次，是十世班禅活佛来访。第三次，则是莲生活佛此次来访。
10 五台山的寺庙共分两种，一种是青庙，一种是黄庙。五台山的和尚多穿青色衣服，故称青衣僧，青衣僧所住的寺院叫做青庙。宗喀巴（1357-1419年）是藏传佛教格鲁派的创始人。由于格鲁派僧人身穿黄色僧衣，头戴黄色僧帽，故称黄衣僧，黄衣僧所住的寺院叫黄庙。也就是说，黄庙就是喇嘛庙。五台山上的菩萨顶、罗睺寺、广仁寺、镇海寺、圆照寺属于黄庙。显通寺、碧山寺、普化寺、塔院寺属于青庙。
11 台湾内明堂的弟子。
12 佛教祖庭，是指佛教宗派祖师常住、弘法或归葬的寺院。
13 青龙寺建于隋文帝开皇二年，初号灵感寺，唐高宗龙朔二年（公元六六二），改名观音寺；唐睿宗景云二年（公元七一一），又改名青龙寺。唐武宗会昌五年灭佛之后的第二年（公元八四六），修复此寺，又更名护国寺，到了唐宣宗大中九年（公元八五五）七月，再改回旧名青龙寺。此寺在北宋哲宗时代全毁。而现在的青龙寺，是日本人的资金，是“空海大师”的信众出钱，重新建立一塔一殿，到了青龙寺，因此有日本寺庙的味道。
思考题
1. 何寺堪称为一座佛学博物馆？
2. 达尔吉大喇嘛用哪首曲子迎接莲生活佛？
〈20180707《莲生法王开示》「燃灯」生拙火 禅定观想脐下四指处 半「阿」字淡红色倒立 <莲生法王卢胜彦2018年7月7日美国西雅图雷藏寺周六同修「莲华生大士本尊法」《道果》第152讲开示>〉，https://www.tbsn.org/guidem/detail/173/20180707%E3%80%8A%E8%93%AE%E7%94%9F%E6%B3%95%E7%8E%8B%E9%96%8B%E7%A4%BA%E3%80%8B%E3%80%8C%E7%87%83%E7%87%88%E3%80%8D%E7%94%9F%E6%8B%99%E7%81%AB_%E7%A6%AA%E5%AE%9A%E8%A7%80%E6%83%B3%E8%87%8D%E4%B8%8B%E5%9B%9B%E6%8C%87%E8%99%95_%E5%8D%8A%E3%80%8C%E9%98%BF%E3%80%8D%E5%AD%97%E6%B7%A1%E7%B4%85%E8%89%B2%E5%80%92%E7%AB%8B.html（2021年8月24日）。
卢胜彦《116黄河水长流》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=266&bookmark=c999（2021年8月24日）。