真佛簡史
第二章 學法時期
第四節 真正的密行尊者


4.0  前言

何謂密行依照辭典的解釋:是指持戒嚴密的修行,亦指蘊善于內而不外著的修行。何謂尊者梵語:阿梨耶 (ārya) ,意即聖者之意,也泛指具有較高的德行﹑智慧的僧人。


因此,顧名思義,一位真正的密行尊者:即是指一位聖者的密行修持,除了不間斷地綿密修行外,他的行、住、坐、臥、舉心動念都是在修行之人。


這一章節,無需用過多辭藻的修飾,只是平實的陳述,讀完後,您會明白何謂真正的密行尊者。

 

4.1  真理與宗教

宗教信仰讓人們對未來產生希望,也能幫助人們找到存在的價值,因此宗教信仰對人類世界來說,具有重大的意義。蓮生活佛的宗教歷練,從高中就開始的:從虔誠的基督教徒、主日學老師,後經由瑤池金母開天眼,到隨三山九侯1先生及青城派清真道長2(了鳴和尚)學道法、丹鼎符籙、密宗、五明之學等等。另外,在顯教方面,蓮生活佛也先後皈依印順導師、樂果法師、道安法師,並受菩薩戒於南投碧山岩寺。戒師為賢頓法師、慧三法師、覺光法師。課儀師父則是善賜法師和上林法師。他的宗教歷程,在一般人眼裡,充滿了神奇色彩。


然而,他在《真佛的心燈》書中,提到:“我一生嚮往真理,一生追求宗教,但真理確實高不可攀。直到接觸到了密教,從此就精進於密法的修行。”蓮生活佛與密教確實有著深不可測的緣分。他在藏密擁有四大教派殊勝的傳承,其皈依的師父,包括:白教大寶法王,大錫杜巴上師。黃教吐登達爾吉上師。花教薩迦證空上師。紅教了鳴和尚及蓮花生大士祖師(禪定中)。以及總持寺派普方上師。

4.2  敬師、重法、實修

4.2.1  敬師

“一日為師,終身為父3”,中華民族的傳統美德之一就是尊師重道。在佛法的修為上,也是如此。尤其修習密教,最重視的,莫過於根本上師的傳承與加持。


蓮生活佛一生敬重所有皈依的傳承上師,其真摯之情,常溢於言表,無論何時何地,在場場法會開示前,他一定先禮敬所有的傳承上師。對於皈依師父,蓮生活佛都是盡力奉侍,而且一心淨信師父開示之教法。永遠不忘師父的教誨,不違背師父的旨意。雖然師父也曾責罵,但他從不回嘴,只有忍辱,認真學習忍辱婆羅蜜。 


蓮生活佛告訴弟子們:“修學密宗,沒有傳承師父的加持,絕對不會有成就。而密教大成就,都是敬師者,與師父相應者。”敬師就是修習密法最重要的根本。蓮生活佛尊師重道,身體力行,至始直終,從未改變。


蓮生活佛密教傳承圖