7.0   前言

蓮華生大士（密教的祖師），在離開娑婆世界的時候，祂留下來的六個字，就是給密教的弟子做一個警惕，也是一個格言，也就是講密教的弟子一定要敬師、重法、實修。

其實這個雖然分起來是三件事，事實上是一件事。因為沒有密教的上師傳法給行者，就沒有法可以修；沒有師父，就沒有法；沒有法，也就沒有實修，這是串連起來的。

7.1   首重敬師（根本上師）

敬師、重法、實修，這三者實為真佛心要。

真佛心要，在敬師方面，首重認明根本上師。

根本上師是佛如來的轉世。

根本上師得到了尊貴的傳承，確實的由修心養性而至明心見性。

根本上師的心法，事相及儀軌，是為第一成就的法。

密宗上師是第一尊貴，修密宗的行者，對自己的根本上師祇有恭敬，一點也不可輕忽。因為密宗是講傳承師授，若對根本上師不恭敬，以致毀謗，所研習的一切密法，恆失依持，變成完全無用。

弟子毀謗上師的罪業，是非常嚴重的一件事，毀謗根本上師等於毀謗一切如來佛，現世會碰到困難苦惱及惡報應。

不論何時何地，永久不能讓根本上師身心不安，如果故意使根本上師心身不安，這種罪業，就算盡力的求懺悔，也是無法消除的。使根本上師心身不安的人，有嚴重的困苦，甚至斷送此命，死後下金剛地獄。

毀謗根本上師的人，會得到奇奇怪怪的病，會下金剛地獄。

毀謗根本上師的人，連做夢也不會平安，毀謗根本上師的人，是妖魔來控制他的心，這種對根本上師發怒的人，有智慧的人均要離開他的。

如果毀謗了根本上師，千劫無食睡，即是千劫的時間中，無食、無睡的努力精進的學法持咒，同樣的無法得到成就。反而是愈是學，愈是近金剛地獄。這不是求成就，而是求地獄。

對於根本上師，不可毀謗！要注意隨時的行為，因毀謗了，一切成就也就化為烏有。

要得到成就的弟子，必須要遵守密宗戒事師法五十頌、密宗根本十四大戒，一切盡力的恭敬根本上師。

7.2   敬師才重法

行者不尊敬自己的師父，那行者修師父的法就是矛盾。行者不尊敬自己的師父，就不會去重法，去修法。所以沒有敬師，不會重法，既然不重法，就不會去實修。

求法，去尊敬自己的師父，也是很重要。行者要重視這個法，就有求法的精神，假如不重法，就不會去求法，所以重法，才會去實修。這串連起來，敬師、重法、實修，就是密教本身的精神。

在顯教來講，師父講法理，弟子們問他的心要，他說：“你們去看經就好了，去看經典，去唸佛，去體悟。” 

但密教不一樣，密教它實修的過程當中，有很多技巧，師父經驗過的技巧，他可以跟弟子講，弟子很快能夠吸收這技巧，變成自己在修法中，能夠很快速成就，密教需要師父的口訣就是在這裡。

因為每一個法當中，它有重要的心要，也有重要的口訣，必須要由師父的口親自講；不像顯教一樣，顯教的經典都有了，行者自己去看，自己去開悟，自己去領悟。行者唸佛好了，自己去看經，自己去開悟，師父不一定要教你。

因為密教有實修的法，那麼顯教就是明顯的佛理，佛的道理。

7.3   實修的重要

蓮華生大士，騎著寶馬，騰空飛去時說：“敬師、重法、實修者得之！”

密教是實修派，它本身是偏重於實際上的行持。佛法裡面，有理法跟事法，所謂理法就是講佛理──佛的道理；事法──就是實修。

密教講實修，有時候是直接切入，理論層面有很多人很會講，但若沒有實修，是不可以的。理論要知道，實修也要知道，二者互相進行。

例如佛學會考問釋迦牟尼佛有幾個弟子？祂的大弟子是誰？十大弟子的名字是什麼？釋迦牟尼佛出生在那裡？祂初轉法輪在那裡？釋迦牟尼佛祂第一次傳法是傳什麼？最後一次傳法是傳什麼？祂的般若包含了什麼？

這一方面的理論，大學教授、佛學博士都會，但是他們的禪定開發唯識到第幾？他不一定知道。因為這是屬於實修方面。他們證驗了大樂嗎？他們證實了淨光嗎？他們證驗了空嗎？他們證驗到菩薩的第幾地？這方面就不是理論，是屬於實修的部份。

所以佛法分成理論和實修，密教是重視實修。

但是理論也要懂，道理要知道，先要有理論，知理論以後，才能去實修。像真佛宗弟子每天修一壇法，出家眾早上要修法，日中也要修法，日落也要修法，臨睡也要修法。

行者要實際上去證明佛理，密教是實現佛理的教派，不是光在研究，文章寫得很好，佛理很精湛，這只是理論上的，但是身體很弱，實際上的氣脈明點沒有修好，不能證明自己的精神和宇宙的天人合一，行者身體的氣要和宇宙光明法流互相融合，才能金剛不壞。

密教是講金剛不壞的，行者氣一定要定，脈一定要通，明點一定要運轉，要看到自己的明點淨光，融入宇宙之間的大光明裡面，這一定要實修。所以真佛宗派是實修的宗派，真佛密法是實修的密法，不是光光講佛理的。

7.4   小結

密教有很多重要的步驟及次第，一定要師父口傳。所以敬師、重法、實修，在密教非常的重要，這亦是真佛宗的宗風。

思考題：

1.    密教為何首重敬師？

2. 如何重法？

3. 甚麼是實修要旨？

參考文獻

〈021 實修的重要（一）〉，收入《625 語語昇華—虹光大成就新詮4》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=712&bookmark=c021（2022年4月28日）。

〈022 實修的重要（二）〉，收入《625 語語昇華—虹光大成就新詮4》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=712&bookmark=c022（2022年4月28日）。

〈057敬師、重法、實修〉，收入《642偕汝談心（三）》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=654&bookmark=c057（2022年4月28日）。

盧勝彥〈007蓮花童子金剛相應法（三）〉，收入《063真佛祕中祕》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=133&bookmark=c007（2022年4月28日）。

盧勝彥〈026 真佛心要—認明根本上師〉，收入《075 真佛法中法》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=1000278&bookmark=c026（2022年4月28日）。